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每到过年,大姑大姨们都会上赶着操心你怎么还没结婚,年收入几何,就差掏你兜细数里面有几个钢镚。
怎么反杀他们?
难道还要玩老一套,一键三连反问:“老姨,表弟怎么又胖了?期末考试成绩怎么样?还是爱玩电脑吗?”
还记不记得,当日楚汉相争,刘邦先入住咸阳。项羽怒火中烧,大摆鸿门宴。
席间,项庄表演舞剑,要取刘邦的人头。弄出的动静太大,刘邦侥幸逃脱。
反杀,动静不能大,又要低调地炫,把意思表达清楚。
什么时候是最好场合,亲戚来你家吃饭呗。
别人炫沙糖橘,炫车厘子,咱们就炫饭。
西湖醋鱼、狮子头、火腿炖甲鱼、宫保鸡丁、金钱鱼、龙虎斗、葱扒海参、佛跳墙。
一桌子,南来北往,通通齐活。
姨问:“大侄子,你收入怎么样啊?”
你给她夹几筷子。
“来,姨,你先尝尝杭州西湖醋鱼,苏州狮子头,安徽火腿炖甲鱼、湖南金钱鱼、四川名菜宫保鸡丁、辽参做的葱扒海参,专门请广东师傅做的佛跳墙。为了您,足足用高汤吊了好几天……”
此中有真意,欲辩已忘言。
2
如今一次性吃到上面八大菜系的主流代表菜,不再是难事。但是随着菜系固化,天花板也越来越显著,难以突破。
技艺的切磋、交流、融合,才能使中华饮食文化迎来下一个高峰。
饮食界的目光,落在了集百家之长的融合菜上。
今天我们要聊一个新鲜事:八大菜系中,有七种是融合菜,这个你可知道?
不信,可以掏出手机找度娘。你一定会问,剩下的一个是什么?
对,就是鲁菜,也就是山东菜。
Why?鲁菜是唯一的自发型菜系。用个排比句体现气势,它是自己创造出来的,它是源头,它是八大菜系的爸爸。
杜甫的《望岳》气势非凡,“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”
先秦时期,山东被称作齐鲁之邦。
黄河下游,三面环海,濒临渤海、黄海两大海域,腹地有山地、丘陵、台地、湖泊等多种地貌。温带季风气候,四季分明,雨热同季。
所以,海鲜山珍、瓜果蔬菜样样不缺。
山东更有一种文化特产——儒学。
两千五百多年前春秋时期,儒学至圣先师孔子遍尝山东名菜,总结出“二不厌,三适度,十不食”的先进饮食之道:
粮食要臼得精,肉片要切得细,等等。
虽然和今天所谓的卫生标准不谋而合,但操作也很麻烦,如果你家里有矿,那当我没说。
在先进饮食理念熏陶,天时地利人和的共同作用,造就鲁菜“历史悠久、技法丰富、功力一流的洋洋大观。
古时候,鲁菜被称官家菜,是专门供皇帝老儿吃的玩意。
不算创新的,光流传下来的技法就有“蒸、熏、焖、炸、烧、熘、爆”几十种之多,更是延伸出博山菜、济南菜、孔府菜、胶东菜多种类别。
经典的菜,比如葱烧海参。
袁枚《随园食单》记载,“海参无为之物,沙多气腥,最难讨好,然天性浓重,断不可以清汤煨也。”最难讨好,却在鲁菜中彻底被降伏。
“古今海八珍”野生海参泡发、切片。热锅猪油,用小火爆香葱白至金黄色,剩下葱油香气浓郁,全部盛出。
锅中再倒入清水,加些许黄酒,汆烫海参。最后,葱油回锅,加入蚝油、酱油等佐料,下入海参、葱段,收浓汤汁,勾芡。
尝一口,海参柔嫩清鲜,葱段香浓弹牙,若是加点儿小油菜,美哉美哉!
此外,鲁菜经典菜还有文人雅士食之难忘的九转大肠。
以及《东京梦华录》里记载的,传说慈禧太后逃难时最爱的一道菜,糖醋鲤鱼。
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有幅名画大家很熟悉——北宋张择端的《清明上河图》。
汴河两岸店铺杂陈,百肆林立,到处都是饮食摊贩叫卖。
商业高度发达,是饮食文化昌盛的外化表现。
大家兜里有钱可以买东西,做生意的商贩们当然会想尽办法做出各种好吃的去赚钱。
由此,烹饪工艺发展创新,特色菜增加……反哺饮食市场逐渐兴盛。
大家口味逐渐变得挑剔,追求风味,继而形成地方菜系。菜系,是经过历史演变,因地制宜、自成体系的烹饪技艺。
发展到清朝初年,实际上还只有围绕中国三大河流孕育的“四大菜系”——鲁菜、川菜、淮扬菜、粤菜。
清末,新地方菜系分化,又出现浙菜、徽菜、闽菜、湘菜,和前面的一起共同组成汉族饮食的“八大菜系”。
有一回,和天南海北的朋友们坐来吃饭。聊到中国地方菜,有人提起网络流传顺口溜。
湘潭香辣酸,最辣属西川。
粤菜重养生,苏菜口味甜。
浙有蛤虾蟹,闽菜汤味鲜。
徽菜火攻旺,鲁烹技法尖。
炒溜煎煨煮,酸甜苦辣咸。
饮食文化,是一种地域文化,和各种因素息息相关。
首当其冲的就是气候。
华东地区气候温和,菜肴甜、咸,北方寒冷,菜肴浓厚,咸味为主。西南地区多盆地,积雨潮湿,擅用麻辣辛香去除体内湿气。
其次是受地理和物产影响。
俗话说得好,一方水土养一方人。北方多牛羊,南方多水产,江浙沿海多海鲜,必然靠山吃山,靠水吃水。
如果靠山吃水,靠水吃山,那只能两眼一翻,饿死了。
吃过苏菜的,都说苏菜偏甜,那是因为苏州开埠早,京杭大运河的建立让商贸往来络绎不绝。
糖在古代是顶级奢侈品,不亚于今天的爱马仕、LV。
《清稗类钞》中记载,各处食性之不同,由於习尚也。则北人嗜葱蒜,滇黔湘蜀嗜辛辣品,粤人嗜淡食,苏人嗜糖。”
地方菜系之中,很容易看到鲁菜的影子。北方文化饮食体系一脉相承,嗜好葱蒜。
这也涉及鲁菜最常见的做法,葱烧,上面不就刚介绍过葱烧海参。
地方菜系中,不同程度运用着这一技法。川菜的葱烧鲫鱼,粤菜的葱烧焗石斑……
还有,鲁菜糖醋鲤鱼,甚是耳熟。
浙菜,杭州的经典名菜西湖醋鱼。选一条上等草鱼,酱油调色,味微甜微酸,最后勾上薄薄芡汁。
苏帮菜,松鼠桂鱼。
清代《调鼎集》,“取季鱼,肚皮去骨,拖蛋黄,炸黄,作松鼠式,油酱油烧”,也是相似的淀粉勾芡,浇上卤汁。尝上一口,糖醋酸甜,鱼皮脆嫩,鱼肉软滑。
还有酸甜口的糖醋里脊,在各种地方菜中都经常出现的菜,也是不同程度上源自鲁菜,融合鲁菜。
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几大地方菜系除了融合鲁菜,他们也有相互融合的过程。
不得不提到一个在饮食圈风靡已久的概念。
FusionCuisine,融合菜。
海南经典椰子鸡,并非是纯正海南菜。他是深圳特产,一道粤菜和琼菜的融合菜。
最早发明椰子鸡火锅的,是开在深圳文锦渡口岸的肥佬椰子鸡。
上世纪九十年代左右,身为东南亚华侨的老板,突发奇想从家乡海南岛运回了一批椰青和文昌鸡。
于是,常年湿热的岭南,出现广式风味火锅与海南清甜椰子鸡的一次趣味碰撞,融合出椰子鸡火锅。
起初,广东是海南的下属城市,所以海南菜受粤菜影响,也有海南菜起源于粤菜一说。
但随着海南逐渐发展,也在融合中走出琼菜的特色,发展出八大菜系外独特的地方菜系。
初代融合菜,多受历史因素影响。
传说中融合菜的鼻祖,就诞生在中国澳门。澳门土生菜,起初是以葡萄牙菜和广东菜融合为主。
但融合菜,不仅代表地域中烹调方式的融合,更考究各区域食材的创新搭配。
四百五十多年前,因为地域食材受限,所以澳门当地人逐渐开始使用本土食材、东南亚的香料,针对菜品进行本土化改良,随之出现了新澳门菜。
比如,葡式蛋挞,澳门鸡。
进入Z时代以后,情况发生了变化。融合菜的发展演进,也成为社会消费文化的整体趋势。
人们不再局限于单一风味,而是可以在天南海北的丰富滋味之中,找寻自己舌尖上的那一份归处。
毕竟,“食无定味,适口者珍”。
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聊美食,从不是为了引战。
不是为了battle七大菜系是不是融合菜,鲁菜又是不是其他地方菜系的源头。
流水从不争先,争得是滔滔不断绝。
当今中国交通工具的多样,贸易的繁荣,使食材不再受到地理环境、历史因素的制约,这是中华富强的象征。
互联网普及化,让我们可以和各地名厨学做菜。
一顿年夜饭,一次性吃到杭州西湖醋鱼,苏州狮子头,安徽火腿炖甲鱼、湖南金钱鱼、四川名菜宫保鸡丁、辽参做的葱扒海参,广东佛跳墙,不再是难事。
华夏五千年,直到今天,我们为什么如此怀念大唐盛世?
因为富?因为强?
兼而有之。氛围感回答应该是:
贯穿东西的丝绸之路上,驼铃声声回响,随处可见异域商贾面孔。波斯的香料,胡商设的酒店,大唐的丝绸……
东西方文化交流融汇,见证我们的自信。
两百多年后的年,几声炮响之后,英国带头轰开清政府闭关锁国的大门。
自此,国门洞开,中华危亡,国人衣不蔽体、食不果腹。几代人的努力,才挽大厦于将倾,中华文化得以延续。
《中国饮食器具发展史》提到:“一个民族的文化,从一定意义上讲,都是一种饮食文化。”
一开始燧人氏钻木取火,出现火种以后,先民们开始熟食,饮食文化萌芽。起初,人们关心的是饭熟不熟。
经过千百年的演进,有了这八大菜系。谁知道几十年后,中华饮食文化会发生何种变革。
只有技艺的切磋、交流、融合,才会使中华饮食文化迎来下一个高峰。集百家之长的融合菜,会捅破中华五千多年主流菜系的天花板。
在菜系的融合背后,从来都是历史文化的融合。
是中华经济腾飞,人们对口味的追求,是文化冲突交融、兼收并蓄后最原始的呈现。
吃的是融合菜,体验的是现代文明和历史的碰撞与沿革。
这条路我们不记得,但舌尖会记得。
继承不守旧,传承不忘本。
那些不该丢失的传统菜系至真至味之美,中华儿女DNA永远记得!
参考文献:
1.《史记·项羽本纪》司马迁
2.《论语·乡党》孔子
3.《饮酒·(其五)》陶渊明
4.《中国八大菜系》陈长文
5.《山家清供》林洪
6.《中国饮食器具文化史》张景明/王雁卿
7.《中国饮食文化》吴澎
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