哪家白癜风治疗最专业 http://www.xftobacco.com/m/山水总关情——《山水之约》读后感文/孙昌国一本书里，一个人的笔下，那些山的坚挺，水的婉约，洞的幽远，林的葱郁；那些曾经的春花初绽，粉粉红紫；那些或圆润、或清秀、或忧伤、或欢乐的时光，都被捡拾起来载入这样的文字里——《山水之约》。邵伟老师的文字如溪水，清浅而透澈；也像高山，峻峭而向上。没有华美的衣袂，精致的装饰，没有那么多的瞻前顾后，也没有成规的束缚与羁绊。她把家乡的山山水水一页页翻开，展读，熟稔到每一个字符，一草一木一山一石在她的笔下，幸福得就像花一样。《金秋细雨莲花山》《山中江南蝴蝶峪》《石门山》《一朵花开在静夜里》《淋漓湖月夜》《那眼泉》《石头岁月》，这些文字都是从山水里生长出来，有着生命的气息，有着深沉的感情。对于一个热爱家乡的人来说，尤其是对一个寄情于家乡山水的写作者来说，家乡的美景是温软的产床。她把血脉和情感浸润其间，经过时间的萌发，孕育出来的自然是饱胀丰盈的字句和篇章。《北坪山的秋天里》里，她如此描绘：那儿有夏日未了的情；有秋日淡淡的愁；有春天牧童横笛的音符；有花瓣、落叶清丽的感伤；有冬雪痴情的心事；有群山缱绻的情怀……《北方哟，我的北方》里，她如此歌唱：一寸寸的铁轨；一寸寸的希望；一寸寸的窗外情景；一寸寸地回归北方。回来了，回来了，等明天太阳升起的时候，就到家了……《山环水秀峨嵋山》里，她如此抒怀：水美了山，山爱着水，峨嵋山沧桑的历史组合了今日的光彩，使这座山又绽放了新的灵气。山的生命在时代中丰盈，在希望中舒展……《岳阳秋风，岳阳人》中，她如此思考：焦裕禄思想的营养和宝贵的精神财富已浸透了崮山岳阳这片热土，在此生长出的那种一心为民、无私奉献的行动，定会绽放出厚重的秋的丰收……如一个用文字记述美好，描摹乡情，挽留曾经的歌者，她是土生土长在这方热土，不遗余力地传播和宣传家乡山水的使者。她善于捕捉生活中的典型场景，用白描的的笔墨勾画出写意的水墨丹青。也许作者自己就是浸淫了山之豁达水之清宁的人，因此《三泉孝韵》里，她这样讲述：“博山的灵山秀水，处处流淌着浓浓的孝韵。三泉山明明白白透出的这种内涵，是亘古以来一直鲜活的一种信念的回归。面对着这历史的沉淀，真切地让思想走近这博大的旋律中，去经历一次精神文化的洗礼，去升华一种人生的追求……”。文字中久而不散的是一种甘之如饴的味道，这样朴实无华的文字里，悠长的历史文化又嵌入了田园情趣和经典的怀旧的诗意，让人禁不住执卷回味。相对于上述文字而言，《风雨中拜谒一棵古柏树》《雪夜感怀》《夏天的感觉》《小虾想妈妈》《失落童年》等篇什，就更多的是倾向于一种生活经历的讲述和自己对事物、情感的体认。生活的回味，个人的成长，旅途的见识，季节的感悟，或者是某些心意的流溢，作者都让自己充当一个生活的在场者，把所亲历的、所领悟的、所感怀的，一一诉诸笔锋。用“我”在写作，用“我”的真情感在写作。《北国石海》《千古二郎山》再现了一幅幅原始自然的丰满表情，仿佛让我们透过纸背看到了浪飞涛涌起伏的太古的梦，听到了鹤去云留空悠悠的思绪纷飞。那些声音悠长而遥远，像一缕亘古不变的风，摇响了悬挂在人心柱上的那个图腾；昭示着一种曾经普通的存在，也暗喻着一种无法遏阻的消失。“远山近石浑然天成奇式百态。我相信这些山石是来自海底的，它的圆润和大气，明明白白地透出一种只有大海才具备的深切的内涵。山由海出，石水相生……石有形而无语，也许它们的形也就是它们心语的语境”。（《幽远淡净志公坪》）表露出的，就是那种自我人生的幸福与苦痛。随着思想的提升、想象能力的扩延、审美能量的积聚，作者有了一种别人无法替代的生命史和心灵史，有了一个能够自由回忆、自由创造的生命空间，也就有了属于她自己的文学世界！邵伟老师的文字是生于山生于水的，是纯粹的、质朴的、清澈见底的；写作的姿势是向下的、民间的、深度执著的。她的散文是以山水为底色的写意和抒情，不旁涉、不高蹈、不跟风、不盲从，内心和谐安稳、笔墨平适自然，如浅浅的溪水，顺着山间，轻轻走，慢慢流，从不停下自己流动的脚步也不放弃对大海的向往。相信这样的小溪，在某一个黎明，或是在某一个夜深人静的时刻，将会奔涌成一条既是艺术的又是生命的磅礴河流。作者简介：孙昌国，笔名大木，八零后。济南市莱芜区人，现居淄博市博山区。博山区作协第三届副主席，淄博市作协会员。有散文、诗歌作品十几万字发表在各级报刊杂志及网络平台，抗疫诗歌《七律静夜思》由淄博市图书馆收藏，散文合集《散文十二家》（第五辑）由黄海数字出版社出版。壹点号博山区作协
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