错金博山炉（西汉）西汉中山靖王刘胜幕出土
华夏自古就有熏香的习俗。旷古先民在焚烧柴草的历程中，发觉了香草、香木的成效，因而便故意识地将其放在火中烧熏，以净化空气，改革生存处境。跟着熏香习俗的传承流播，熏香文明获得进展，熏香工具也应运而生。至迟到战国时间，一些熏炉的制做曾经到达了令古人不可思议的卓越程度。
两汉时间，社会褂讪，群众的物资文明生存程度进一步抬高，熏炉的格调着手由异彩杂陈的场合排场渐渐趋势统一，有了代表时间风气的非凡形制——博山炉。
错金银博山炉（西汉）年于陕西省兴平县茂陵随葬坑出土，现藏陕西省茂陵博物馆
博山炉的“博山”，意味传闻中的海上仙山——博山而得名（汉朝哄传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山）。实践上确有此地,其地在蓬莱以西的山东鲁中,淄博市博山区境内,博山区全境尽山，几无平缓之地，“博山”即在该区东南。自古博山一带（古称颜神镇）是我国古代陶瓷、窑业的急迫产地。博山炉之名即寓炉盖似群山除表面，又合产地之名。
据《两京杂记》纪录：长安巧工丁缓善做博山炉，可以叠加雕镂奇禽怪兽以做香炉的表面装潢，博山炉工艺之繁，远远超出后来浮现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》纪录：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”
博山炉浮如今西汉时间，与燃香材料和人们的生存方法相关。西汉以前，人们应用茅香，行将薰香草或蕙草安插在豆式香炉中直接点燃，尽管芬芳芬芳，但烽火气很大。武帝时，南海区域的冰片香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料缓缓燃起，香味浓重，烽火气又不大，是以浮现了状态各别、鬼斧神工的博山炉。六朝《咏博山炉》诗曰：“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白《杨叛儿》诗云：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，记叙的都是博山炉熏香时卷烟萦绕的诱人意境。
两汉时间，博山炉已流行于宫庭和贵族的生存当中。年在河北汉朝中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉便是见证，其外型和工艺已到达岑岭。除了博山香炉除外，魏晋南北朝时间还浮现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足磁器香炉
绿釉博山炉（隋）
博山炉（汉朝）洛阳龙门博物馆藏，由炉盖与炉身两部份构成，炉盖呈山岭状，间有小孔。山峦凹凸升沉，耸立俊美，此间神兽出没，豺狼奔跑；炉身呈豆形，子母口，平底，上绘以灵兽，为熏香工具。
博山炉（汉朝）洛阳龙门博物馆藏，由炉盖与炉身两部份构成。炉身呈豆形，平底，上承莲蕾状碗形底，子母口，以博山盖覆其上。炉盖山岭状，有镂孔，盖顶有山岭状刻纹。
力士骑兽博山炉（西汉）现藏于故宫博物院
窦绾墓鎏银骑兽人物博山炉
汉铜错金连座博山炉
汉朝青铜博山炉山东博物馆藏
湖南省博物馆藏汉铜博山炉
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